-- і окремо зверну увагу на релігійний (а конкретно християнський) підхід до вотетоговсього. Його демонструють якраз-таки не "люди з емпатією шлакоблочини", а саме ті, хто завжди на стороні жертви. Бо культ жертви (не плутати з культом жертвоприношення) - це християнство. Це Біблія вчить: блаженні гонимі і всьо такоє. Пофіг, за що вони гонимі - вони блаженні просто за фактом своєї гонимості. Пофіг, що людина робила і яких успіхів досягла - святою вона стає за фактом мучеництва. Мовчу вже про те, що самим символом християнства є знаряддя для тортур; якби Ісуса не розіп'яли, а повісили, то над усіма християнськими храмами замість хрестів стирчали би шибениці з петлями, а якби йому відрубали голову, то символом християнства були би плаха й сокира. Фіг уже з тим хрестом - зараз мова не про символіку. Мова про те, що бути жертвою - ознака святості.
no subject
-- і окремо зверну увагу на релігійний (а конкретно християнський) підхід до вотетоговсього. Його демонструють якраз-таки не "люди з емпатією шлакоблочини", а саме ті, хто завжди на стороні жертви. Бо культ жертви (не плутати з культом жертвоприношення) - це християнство. Це Біблія вчить: блаженні гонимі і всьо такоє. Пофіг, за що вони гонимі - вони блаженні просто за фактом своєї гонимості. Пофіг, що людина робила і яких успіхів досягла - святою вона стає за фактом мучеництва. Мовчу вже про те, що самим символом християнства є знаряддя для тортур; якби Ісуса не розіп'яли, а повісили, то над усіма християнськими храмами замість хрестів стирчали би шибениці з петлями, а якби йому відрубали голову, то символом християнства були би плаха й сокира. Фіг уже з тим хрестом - зараз мова не про символіку. Мова про те, що бути жертвою - ознака святості.